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本書為傅佩榮教授應邀推廣國學所撰寫的講稿，在有限的篇幅中精心構思，不僅展示了儒家的理論，更兼顧可讀性與普及性，並且彰顯了儒家的基本觀點，計有：《論語》十篇，《孟子》八篇，《易經》五篇，加上一篇《易經》的補充資料，使本書更為完整。
傅教授提到，之所以對孔子感到興趣，在於理解孔子的真誠超乎一般人的想像後，仔細體會孔子的言行，看看他如何修養，從而覺悟到真誠是需要修練的，孔子說自己「七十而從心所欲不踰矩」，這「不踰矩」三字，則需要一生的努力。
此外，傅教授致力研習《易經》二十年，對義理的掌握深刻而透澈，於象數之應用擁有豐富經驗。義理是儒家孔孟的思想重點：人性向善，真誠使人行善的力量由內而發，而〈繫辭傳〉作為《易經》哲理基礎，是儒家思想的代表作之一，也是後代研究《易經》的材料。
在閱讀經典原文時，傅教授因教學需要拜讀了歷代以來，大約四百家《論語》注解，由孔子而孟子，再到《大學》與《中庸》，終於體悟了儒家是一套完整的哲學體系，這一套思想對今日人類的啟發，及時而可貴。透過傅教授的精心解讀，為我們展現了儒家思想的無限寬廣與豐富內涵。
傅教授提到，之所以對孔子感到興趣，在於理解孔子的真誠超乎一般人的想像後，仔細體會孔子的言行，看看他如何修養，從而覺悟到真誠是需要修練的，孔子說自己「七十而從心所欲不踰矩」，這「不踰矩」三字，則需要一生的努力。
此外，傅教授致力研習《易經》二十年，對義理的掌握深刻而透澈，於象數之應用擁有豐富經驗。義理是儒家孔孟的思想重點：人性向善，真誠使人行善的力量由內而發，而〈繫辭傳〉作為《易經》哲理基礎，是儒家思想的代表作之一，也是後代研究《易經》的材料。
在閱讀經典原文時，傅教授因教學需要拜讀了歷代以來，大約四百家《論語》注解，由孔子而孟子，再到《大學》與《中庸》，終於體悟了儒家是一套完整的哲學體系，這一套思想對今日人類的啟發，及時而可貴。透過傅教授的精心解讀，為我們展現了儒家思想的無限寬廣與豐富內涵。
![Ren sheng sui ran you dian fei, jiu kao zhe xue fan zhuan ta [di 1 bu] : gen zhe 37 wei zhe xue jia jie kai sheng ming de da zai wen](/file/1920007/327584-348x348-ren-sheng-sui-ran-you-dian-fei-jiu-kao-zhe-xue-fan.jpg "Ren sheng sui ran you dian fei, jiu kao zhe xue fan zhuan ta [di 1 bu] : gen zhe 37 wei zhe xue jia jie kai sheng ming de da zai wen")
