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當鞋子合腳時，腳就被遺忘了；
當「心」是正確的，「贊成」和「反對」就被遺忘了。
奧修說：
莊子是最稀有的開花之一，甚至比佛陀或耶穌更稀有，
因為佛陀和耶穌強調努力，而莊子強調不努力。
◎奧修OSHO：
．二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
．與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
．目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。
◎奧修給我們的忠告－－
．任何不完整的東西都會帶給你緊張
．偉大是什麼呢？自然……沒有什麼東西比自然更偉大
．你越脆弱，你就越會生氣；你越強，你就越不會生氣
．自我總是被困難的事所吸引，但困難是錯的，容易是對的
．靜心是一種深刻的傾聽，傾聽內在的聲音，聽你自己的聲音
．生命是不安全的，不安全是它的本質
●關於本書
莊子說：
當鞋子合腳時，腳就被遺忘了；當皮帶合身時，腹部就被遺忘了；當「心」是正確的「贊成」和「反對」就被遺忘了。
沒有驅策、沒有強迫、沒有需求、沒有吸引，那麼你做起事來就能夠很自如，你就是一個自由的人。
容易是對的，如果你正確地開始，那麼你就會很容易。繼續容易下去，你就對了。走容易之道的正確方式就是忘掉正確的方式，而且忘掉說那個進行是容易的。
奧修說：
你已經是一個佛，唯一缺少的就是你沒有給它任何機會開花，因為你太過於忙著你自己的計畫。
你總是在你的頭腦裡帶著理想。為什麼就你現在的樣子你總是覺得是不夠的？
就在這個片刻，為什麼你不能夠享受、不能夠喜樂？障礙到底在哪裡？
那個障礙就是在「理想」……
你無法像神一樣地慶祝這個片刻，因為你充滿了太多的貪婪、熱情和憤怒，這些東西必須先消失，然後你才能夠像神一樣。
透過努力有很多事可以做，但是透過不努力有更多的事可以做。
有很多事可以透過意志來達成，但是有更多的事可以透過沒有意志而達成。任何你透過意志而達成的，對你而言將永遠保持是一個負擔，它將永遠都是一個衝突、一個內在的緊張，你在任何時候都可能失去它，它必須持續地被保持住，而去保持它需要花能量，一直保持著它，到了最後將會把你的能量都散發掉。
只有那些透過不努力而達成的，對你而言永遠都不會成為一個負擔，只有那些不會成為負擔的才能夠成為永恆，只有那些一點都不會不自然的，才能夠永遠永遠跟你在一起。
小孩子很自然地在生活，他是很全然的，他不作任何努力，因為作任何努力意味著你在跟你自己抗爭，有一部分的你贊成，而另外一部分的你反對，因此才需要努力。
對莊子而言，沒有方法，也沒有靜心。他說：只要了解它的「真實性」。你被生下來，你有做什麼努力而被生下來嗎？你成長，你有做什麼努力而成長嗎？你呼吸，你有做什麼努力而呼吸嗎？每一樣東西都自己在動，所以為什麼要麻煩呢？讓生命自己流動，那麼你就處於一種放開來的狀態。只要隨著水流漂浮，讓那個水流引導你流往任何它引導你去的地方。成為天空中的白雲，沒有目標，任何地方都不去，只是飄浮，那個飄浮就是最終的開花。
為什麼莊子的訊息是最危險、最富革命性、最叛逆的一種，因為他說：要允許自然！不要給予自然任何目標。
你能夠以任何方式來改善自然嗎？如果玫瑰花能夠不要有任何努力就很美，那麼人為什麼不能呢？人到底有什麼不對呢？如果星星能夠不要有任何努力、不要有任何派坦加利的瑜伽經就能夠保持很美，那麼人為什麼不能呢？人就像星星一樣，是自然的一部分。
所以莊子說：要成為自然的，那麼你將會開花。如果這個了解進入了你，越來越深、越來越深，那麼所有的努力都會變成沒有意義的，那麼你就不會經常為未來作安排，你就生活在此時此地，那麼這個片刻就是一切，這個片刻就是永恆。
困難是錯的，容易是對的。
要成為容易的，不要試圖留名青史。因為你無法兩者都有，或者你能夠享受生命，或者你能夠在歷史上被記住。
如果你享受生命，你將只不過是一個容易而單純的人。做一些簡單的小事，然後享受它們，你將不會對任何事造成任何困難，沒有人會注意你。你將會好像你以前從來沒有存在過一樣地存在，那就是所謂的容易──好像你沒有存在過一樣地存在，好像你不存在一樣地存在，不以任何人的方式存在。沒有人會知道你，但事實上也不需要，那麼你就能夠享受，你就能夠達到狂喜的最高峰。
容易是對的。這就是準則：當你做任何事，如果你覺得很容易，那麼你就去做它，它是對的；如果你做它的時候覺得很不簡單，那麼一定有什麼東西是錯的。如果你很緊張，那意味著你過著一種很不簡單的生活。如果你無法安眠、無法放鬆，那表示你過著一種不簡單的生活──你在追求困難的事情，你在追求不可能的事情。
改變你的生活型態，因為你走在錯誤的途徑上。如果你正確地開始，那麼你永遠都會很容易，你永遠都會很安逸──這就是準則。所以當你在做什麼事的時候，你一直都要注意看到底發生了什麼：如果你變得很和平，如果你變成休息狀態，好像在家裡一樣，很放鬆，那麼它是對的──這就是準則，沒有其他的準則。
自然和成為自然的──不努力地自然，自發性地自然──這是莊子要給你的所有教導裡面的精華。
繼續容易下去，那麼你就對了。
「當鞋子合腳時」是禪。奧修以他獨一無二的方式，引導我們了解到頭腦的制約，幫助我們超越頭腦，回到莊子所說的自然。遲早有一天，我們將能夠脫離頭腦製造出來的諸多糾纏，成為空和不執著的。然後鞋子就永遠都會合腳了。
當「心」是正確的，「贊成」和「反對」就被遺忘了。
奧修說：
莊子是最稀有的開花之一，甚至比佛陀或耶穌更稀有，
因為佛陀和耶穌強調努力，而莊子強調不努力。
◎奧修OSHO：
．二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
．與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
．目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。
◎奧修給我們的忠告－－
．任何不完整的東西都會帶給你緊張
．偉大是什麼呢？自然……沒有什麼東西比自然更偉大
．你越脆弱，你就越會生氣；你越強，你就越不會生氣
．自我總是被困難的事所吸引，但困難是錯的，容易是對的
．靜心是一種深刻的傾聽，傾聽內在的聲音，聽你自己的聲音
．生命是不安全的，不安全是它的本質
●關於本書
莊子說：
當鞋子合腳時，腳就被遺忘了；當皮帶合身時，腹部就被遺忘了；當「心」是正確的「贊成」和「反對」就被遺忘了。
沒有驅策、沒有強迫、沒有需求、沒有吸引，那麼你做起事來就能夠很自如，你就是一個自由的人。
容易是對的，如果你正確地開始，那麼你就會很容易。繼續容易下去，你就對了。走容易之道的正確方式就是忘掉正確的方式，而且忘掉說那個進行是容易的。
奧修說：
你已經是一個佛，唯一缺少的就是你沒有給它任何機會開花，因為你太過於忙著你自己的計畫。
你總是在你的頭腦裡帶著理想。為什麼就你現在的樣子你總是覺得是不夠的？
就在這個片刻，為什麼你不能夠享受、不能夠喜樂？障礙到底在哪裡？
那個障礙就是在「理想」……
你無法像神一樣地慶祝這個片刻，因為你充滿了太多的貪婪、熱情和憤怒，這些東西必須先消失，然後你才能夠像神一樣。
透過努力有很多事可以做，但是透過不努力有更多的事可以做。
有很多事可以透過意志來達成，但是有更多的事可以透過沒有意志而達成。任何你透過意志而達成的，對你而言將永遠保持是一個負擔，它將永遠都是一個衝突、一個內在的緊張，你在任何時候都可能失去它，它必須持續地被保持住，而去保持它需要花能量，一直保持著它，到了最後將會把你的能量都散發掉。
只有那些透過不努力而達成的，對你而言永遠都不會成為一個負擔，只有那些不會成為負擔的才能夠成為永恆，只有那些一點都不會不自然的，才能夠永遠永遠跟你在一起。
小孩子很自然地在生活，他是很全然的，他不作任何努力，因為作任何努力意味著你在跟你自己抗爭，有一部分的你贊成，而另外一部分的你反對，因此才需要努力。
對莊子而言，沒有方法，也沒有靜心。他說：只要了解它的「真實性」。你被生下來，你有做什麼努力而被生下來嗎？你成長，你有做什麼努力而成長嗎？你呼吸，你有做什麼努力而呼吸嗎？每一樣東西都自己在動，所以為什麼要麻煩呢？讓生命自己流動，那麼你就處於一種放開來的狀態。只要隨著水流漂浮，讓那個水流引導你流往任何它引導你去的地方。成為天空中的白雲，沒有目標，任何地方都不去，只是飄浮，那個飄浮就是最終的開花。
為什麼莊子的訊息是最危險、最富革命性、最叛逆的一種，因為他說：要允許自然！不要給予自然任何目標。
你能夠以任何方式來改善自然嗎？如果玫瑰花能夠不要有任何努力就很美，那麼人為什麼不能呢？人到底有什麼不對呢？如果星星能夠不要有任何努力、不要有任何派坦加利的瑜伽經就能夠保持很美，那麼人為什麼不能呢？人就像星星一樣，是自然的一部分。
所以莊子說：要成為自然的，那麼你將會開花。如果這個了解進入了你，越來越深、越來越深，那麼所有的努力都會變成沒有意義的，那麼你就不會經常為未來作安排，你就生活在此時此地，那麼這個片刻就是一切，這個片刻就是永恆。
困難是錯的，容易是對的。
要成為容易的，不要試圖留名青史。因為你無法兩者都有，或者你能夠享受生命，或者你能夠在歷史上被記住。
如果你享受生命，你將只不過是一個容易而單純的人。做一些簡單的小事，然後享受它們，你將不會對任何事造成任何困難，沒有人會注意你。你將會好像你以前從來沒有存在過一樣地存在，那就是所謂的容易──好像你沒有存在過一樣地存在，好像你不存在一樣地存在，不以任何人的方式存在。沒有人會知道你，但事實上也不需要，那麼你就能夠享受，你就能夠達到狂喜的最高峰。
容易是對的。這就是準則：當你做任何事，如果你覺得很容易，那麼你就去做它，它是對的；如果你做它的時候覺得很不簡單，那麼一定有什麼東西是錯的。如果你很緊張，那意味著你過著一種很不簡單的生活。如果你無法安眠、無法放鬆，那表示你過著一種不簡單的生活──你在追求困難的事情，你在追求不可能的事情。
改變你的生活型態，因為你走在錯誤的途徑上。如果你正確地開始，那麼你永遠都會很容易，你永遠都會很安逸──這就是準則。所以當你在做什麼事的時候，你一直都要注意看到底發生了什麼：如果你變得很和平，如果你變成休息狀態，好像在家裡一樣，很放鬆，那麼它是對的──這就是準則，沒有其他的準則。
自然和成為自然的──不努力地自然，自發性地自然──這是莊子要給你的所有教導裡面的精華。
繼續容易下去，那麼你就對了。
「當鞋子合腳時」是禪。奧修以他獨一無二的方式，引導我們了解到頭腦的制約，幫助我們超越頭腦，回到莊子所說的自然。遲早有一天，我們將能夠脫離頭腦製造出來的諸多糾纏，成為空和不執著的。然後鞋子就永遠都會合腳了。
