遺傳天性或後天教養的表面解釋，都無法為生命的基本問題提供滿意答案。只有靈性面向，才能回應人類的存在問題。──布蘭特．寇特萊特

　　心靈之海廣闊無邊，當代心理學致力於探索自我，古今的宗教與靈性傳統則聚焦在靈魂。「超個人心理學」力圖整合二者，建立超越個人視野，橫跨心理與靈性的論述架構，為現代人分裂的心理、靈性需求提供整合的療癒與成長途徑。

　　心理與靈性的會合之處──意識──是超個人心理學探索的起點。超個人心理學相信意識有多面向的層次，寓居於更大靈性脈絡；身而為人，我們則有著靈性成長的渴求，透過超常的意識狀態與神祕體驗，有機會洞察邁向完整生命的資源。

　　因此，超個人心理學討論合一、瀕死、拙火、靈視、心電感應、薩滿等等，但與此同時，它更珍視行為學派、精神分析、人本心理學的理論資產與治療實務經驗，致力將心理學的關懷從個人的病理擴展到宗教、哲學的終極關懷，並為古老的宗教修行如東方禪修、基督默觀等，賦予現代心理治療上的新意。

　　本書介紹並評論了當前重要的超個人心理治療取向，並對臨床上重要的議題作了精闢討論。超個人心理的世界浩瀚無垠，有如航行夜海，沒有任何理論取向能全面涵蓋。這本歷久彌新的經典指南，對於有志從靈性視角自助助人、探索生命的人來說，是不可或缺的導覽地圖。

　　本書對於思考如何建構二十一世紀靈性心理學藍圖深具啟發意義。作者非常稱職地為這項工作打好了地基，詳實周延地介紹了主要流派及其主張，也羅列了有待整合的議題。──蔡昌雄

本書特色

　　超個人心理學經典入門著作，立論簡明而清晰，值得一讀。
　　作者力圖綜整出主流心理學派與宗教靈性修為的交集，並以自身諮商經驗，提供相關的治療實務注意事項，對有志於了解此類治療法的助人工作者有莫大助益。

鄭重推薦

　　呂旭亞 | 榮格心理分析師
　　陳珏吟Jade | 螺旋．光．意識｜多次元能量中心創辦人
　　蔡怡佳 | 輔仁大學宗教學系教授
　　蔡昌雄 | 南華大學生死學研究所助理教授
　　（依姓氏筆畫排列）