放入
世間一切現象本質皆是「夢」、「幻」
天書解謎
白先勇、奚淞聯手解紅樓，
不道人物心機，專注演說上層綿密的神話結構，
撥開繁華故事表象裡、潛藏「明心見性」的心性世界。
聚焦鮮少被人注意、所謂「草蛇灰線」的人物英蓮，
於她貫穿小說全場的悲劇現象，提出前所未聞的新解；
侃侃而談靈魂人物賈寶玉，一步步歷經紅樓夢幻，
終入「落了片白茫茫大地真乾淨」之境的出離真相……
這是一場觸及靈魂的深度談論，
完整詮解這齣文學史上最偉大的夢幻劇。
◆紅迷必看！千古一夢，我們都是痴男怨女，浮沉在這個孽海情天，等著被故事救贖。
◆白迷必讀！講不完的天下第一書，它包容了儒、釋、道三家思想，是我們整個民族傳統的集體潛意識的浮現。
◆奚淞設計手繪！〈夢幻舞台〉圖檔，一筆一線逐次搭建《紅樓夢》的神話結構，深切剖析個中的佛學意涵與神話象徵。
虛空中的〈夢幻舞台〉
【本事】紅樓夢的神話結構：
緣起於神瑛侍者灌溉三生石上仙草，而絳珠仙子欲以一生淚水報恩的序說。如此落於凡塵的寶玉，混跡在如水般女子們的柔情撫愛中，也領受多少相思血淚的淹煎苦迫。到頭來女子們嫁的嫁了、死的死了。同樣的報恩淚水，豈不也正可以化作霏霏雨雪，落一片白茫茫大地真乾淨……
至此，古神話中女媧補天棄用的一塊頑石，便也歷經紅樓夢幻，轉貪愛為無盡悲心，證成通靈寶玉了。
【舞台設計】奚淞：
在「孽海情天」的虛空中，豎立一雙「假作真時真亦假、無為有處有還無」對聯的舞台柱，上方懸「太虛幻境」匾額作梁。宛如傳統地方戲曲舞台般，台上貼出五張待演出的劇目：「石頭記」、「金陵十二釵」、「風月寶鑑」、「情僧錄」乃至壓軸大戲「紅樓夢」。然後，我以細線在虛空中圈出了曼荼羅形圓周，作為「夢幻劇場」的範疇。設計出這似有若無、包圍一切劇情故事的細細虛線，其實是我想追究書中隱藏著一位最不為人留意的角色。且看這齣紅樓大戲、眾多演員中，誰才是第一位登場又最後離場的女性？原來是那位最早被瘋僧說成「有命無運、累及爹娘」的三歲女娃娃甄英蓮！
天書解謎
白先勇、奚淞聯手解紅樓，
不道人物心機，專注演說上層綿密的神話結構，
撥開繁華故事表象裡、潛藏「明心見性」的心性世界。
聚焦鮮少被人注意、所謂「草蛇灰線」的人物英蓮，
於她貫穿小說全場的悲劇現象，提出前所未聞的新解；
侃侃而談靈魂人物賈寶玉，一步步歷經紅樓夢幻，
終入「落了片白茫茫大地真乾淨」之境的出離真相……
這是一場觸及靈魂的深度談論，
完整詮解這齣文學史上最偉大的夢幻劇。
◆紅迷必看！千古一夢，我們都是痴男怨女，浮沉在這個孽海情天，等著被故事救贖。
◆白迷必讀！講不完的天下第一書，它包容了儒、釋、道三家思想，是我們整個民族傳統的集體潛意識的浮現。
◆奚淞設計手繪！〈夢幻舞台〉圖檔，一筆一線逐次搭建《紅樓夢》的神話結構，深切剖析個中的佛學意涵與神話象徵。
虛空中的〈夢幻舞台〉
【本事】紅樓夢的神話結構：
緣起於神瑛侍者灌溉三生石上仙草，而絳珠仙子欲以一生淚水報恩的序說。如此落於凡塵的寶玉，混跡在如水般女子們的柔情撫愛中，也領受多少相思血淚的淹煎苦迫。到頭來女子們嫁的嫁了、死的死了。同樣的報恩淚水，豈不也正可以化作霏霏雨雪，落一片白茫茫大地真乾淨……
至此，古神話中女媧補天棄用的一塊頑石，便也歷經紅樓夢幻，轉貪愛為無盡悲心，證成通靈寶玉了。
【舞台設計】奚淞：
在「孽海情天」的虛空中，豎立一雙「假作真時真亦假、無為有處有還無」對聯的舞台柱，上方懸「太虛幻境」匾額作梁。宛如傳統地方戲曲舞台般，台上貼出五張待演出的劇目：「石頭記」、「金陵十二釵」、「風月寶鑑」、「情僧錄」乃至壓軸大戲「紅樓夢」。然後，我以細線在虛空中圈出了曼荼羅形圓周，作為「夢幻劇場」的範疇。設計出這似有若無、包圍一切劇情故事的細細虛線，其實是我想追究書中隱藏著一位最不為人留意的角色。且看這齣紅樓大戲、眾多演員中，誰才是第一位登場又最後離場的女性？原來是那位最早被瘋僧說成「有命無運、累及爹娘」的三歲女娃娃甄英蓮！
![There is No Place for God: Hou Wenyong Takes You to Read Jin Ping Mei [15]](/file/2171506/355924-1000x1268-mei-you-shen-de-suo-zai-hou-wen-yong-dai-ni-yue.jpg "There is No Place for God: Hou Wenyong Takes You to Read Jin Ping Mei [15]")
