還原佛法本意的佛法

 

佛背後那道圓滿的光明，

是祂與這個世界之間，

「取得了最大的雙贏」的象徵。

 

走向這條金剛不壞的

「慈」的道路的人，

會有很多很多的感謝。

他會驚訝於這條道路如此奇妙，

竟是無止盡的雙贏——

對你好、對我自己更好。

 

所以《金剛經》

其實也是佛對你的愛。

因為當你明白「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」；

你的人生雖然經歷無數，

卻依然能夠保有

那個一如最初，喜悅而單純的自己。

 

佛法總讓人感覺無情，不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣，一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上，鑽研到了極致——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候，它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」，就只是專注地把壞掉的你拆開來、Bug拿掉、組裝回去、完成。

 

原來，無情並非無情，而是「大愛」！是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的，當屬《金剛經》了。

 

它比《心經》還大愛，因為《心經》講的空與無，還沒有那麼針對你的日常生活；還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是《金剛經》講的空與無，是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了，逼得你對於自己在實際生活中的處處滯礙，無可迴避地看見。

 

《金剛經》極致地揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛，待人接物的內心素質，重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法」。

 

然而，這份如金剛般的心理素質，是如何焠煉出來的呢？在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心，要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟？

 

這個問題，就是本書要透過《金剛經》來回答的。

 
人生的很多答案，都在你即將翻閱的這本書裡。