采風編輯書評:

從瀕臨滅絕到絕處逢生走向全球

 ----讀《非驢非馬──中醫、西醫與現代中國的相互形塑》

（本文作者：采風編輯）

中醫，又常稱之爲國醫，可追溯千年歷史，從李時珍到張思邈，這些神醫爲中國傳統醫學增添了無盡的神祕感。近年來，中醫獲得了迅猛的發展，成爲現代人健康以及醫療保健的重要環節，並因時推進，爲全世界採用，中醫的全球化也成爲不爭的事實。

今天，不少人仍在爲中西醫的選擇而糾結，2000年全球冠狀病毒疫情，有人選擇施打疫苗的西醫防疫，有人採納中西醫結合的治療，但也有少部分人只服用中藥，拒絕施打疫苗。可以看出，中醫已經是醫學臨牀一個重要的選項。

然而，回顧中醫發展的歷史，卻是道路崎嶇，險象環生，一九二九年的廢止中醫案讓中醫幾乎瀕臨滅絕。然而，被邊緣化的中醫在夾縫中生存，以「非驢非馬」的「雜種醫」的尷尬處境而存在。而這樣一部中醫的生存發展史，都被詳實的記載在《非驢非馬──中醫、西醫與現代中國的相互形塑》一書中，可以說，這是一部中醫醫學發展的政治史，同時也是中國國家形成的醫學史。

這本書原書爲英文，作者雷祥麟（Sean Hsiang-lin LEI）爲臺灣大學化學學士、芝加哥大學化學碩士、科學史博士，中央研究院近代史研究所研究員兼所長，陽明交通大學科技與社會研究所合聘教授。曾爲普林斯頓高等研究院成員，哈佛大學燕京學社訪問學人。著作等身。

作者重新詮釋了十九世紀末到一九四九年，中醫和國家、和科學、和現代性的複雜歷史。中醫從幾乎被西醫邊緣化的危險境地，到成為兩岸官方認可的醫學體系，甚至躍升為全球另類醫療的主力，因此，中醫的發展歷史，也是伴隨着中國的國家，政治，以及醫療體系的發展歷史，絕不是單一孤立的歷史文化背景。

書中詳細描述了上個世紀爆發的香港鼠疫，以及波及中國的滿洲鼠疫，進一步分析積貧積弱的滿清政府迫於外國勢力的威脅，進而推進醫療和防疫的能力，讓西醫進入中國，用引進顯微鏡和細菌研究，書中還特別提到口罩的使用和推廣，開始讓從醫人員和民衆改變醫學的觀念。

例如，在抗疫的措施方面暴露出中西醫方法的截然不同，西醫重視檢疫與隔離，中醫則建議移動，離開疫區。而滿洲鼠疫，也讓“傳染病”一詞產生並被滿清政府所接受，同時，滿清政府也首次加入了全球監控醫療體系，並指定了傳染病通報的法律。

之後，中華民國推進了公共醫學體系以及出現了第一代華人西醫師，而此時的中醫正處於一種模棱兩可的境地，上個世紀三十年代，中醫的處境支離破碎和分崩離析，缺乏行業系統。從業人員良莠不齊。面對西醫的挑戰以及國家政府的壓力，中醫在岌岌可危中奮發圖強，科學化勢在必行。過去，史學界並不認真看待中醫的「科學化」，以為科學化後的中醫，不再是真中醫，要不就以爲一切都是政治力的幹預，結果錯失這一段充滿創意和活力的歷史過程。

全書包括巨量的史料，不單展現了中國中西醫發展的歷史，更重要的是鳥瞰全局，編織出一幅跨國界、跨地域、跨政權的歷史圖像，讓我們更清楚的認識傳統的中醫，認識不斷求新的中醫，爲中醫的發展指明趨勢和方向。