＼ 今天，我們要怎麼做？ ／

精神與肉體、純愛與背叛、妒忌與復仇……
如何透過一面魔鏡的反射，
發散出人性中最赤裸的負數之美？

　　 三島由紀夫賭上自己「青春の總決算」之名而寫，與《假面的告白》、《金閣寺》並列文學迷必讀的三大神作之一
　　 日本名導大島渚《俘虜》電影劇本作曲家坂本龍一同名主題曲〈禁色〉意念原型

　　悠一的床上，
　　必須要有另一個美麗的雄性。
　　他的鏡子，必須介於他和女人之間。
　　如果不借助「那個」，就無望成功。
　　他是閉著眼抱女人……
　　那一刻，悠一在腦海想像的，是自己的肉體！

　　小說描述一名在文壇中頗負盛名、卻不斷被女人愚弄的醜陋老作家俊輔，透過操控一名長相俊美的男同志悠一，去報復那些辜負自己的女人們。

　　「天菜」悠一天生就對女人沒有慾望，但他卻被迫犯下與美少女康子結婚、同床交媾的罪刑。

　　更進一步，俊輔打算利用悠一這件猶如雕像般的「藝術品」，讓三個女人互相嫉妒，實現自己年輕時想做，卻無法辦到的事……

　　不只是一部精采、暗潮洶湧的小說，
　　關於《禁色》，三島由紀夫想說的是：
　　愛只能從絕望中萌生。
　　精神對自然，這種對「不可能了解的東西」的精神運動就是愛。

　　小說的主人翁悠一，無疑是三島對「男色」的完美定義。

　　「擁有高傲昂起的脖頸，滑順的肩膀，寬闊的胸膛，優雅圓潤的手臂，略顯瘦削的清潔充實的胴體，如長劍般雄壯結實的雙腿。」

　　相對的，衰老而醜陋的俊輔則是「精神」的化身，他精於窺伺人性，巧妙地掌控悠一的心理，蠱惑單純的悠一與自己訂下「鏡子的契約」，使其周旋在自己的復仇計畫及男色生活之間──男人們想佔有悠一，女人們也想成為他的情人，俊輔年輕時的夢想正一步步地實現……

　　正如小說所言：

　　「造物主的惡意，就是在同一個年齡無法同時邂逅完全的精神與完全的青春肉體，雖然總在青春的芬芳肉體藏著不成熟的精神，不過倒也無需慨嘆。青春是精神的對立概念。不管精神多麼想活下去，也只不過是在拙劣描摹青春肉體的精妙輪廓。」

　　│書封彩蛋│
　　設計師Bianco Tsai全新裝幀：「在象徵男性的紳士帽上，其實藏著兩具交歡中的肉體，以及流淌慾望的舌頭，你看見了嗎？」