※16堂課學會弘一大師的做人哲學,16堂課領悟弘一大師的過人智慧!
※什麼是自我療癒的最好方式?要如何找到人生的智慧真諦?
※反映弘一大師修養境界及佛學思想的經典作品;啟發人生、滌盪心靈、修養心性最高指導寶典!
※從一個翩翩公子,到誨人不倦的老師,再到闡述頓悟哲理的道人,他可以說是中國絢麗至極歸於平淡的傳奇人物!曲折跌宕的經歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解,也因為如此,他以精闢的文字與言談,將其思想娓娓道來,上完這些課,立時使人心智清明,不再被人世的煩擾所困惑!
※最淺顯易懂,最透徹實用的修身讀本
※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得
※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言,被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」,值得所有人慢慢閱讀,細細品味,用一生的時間靜靜領悟。
他的前半生是瀟灑自在的風流才子,後半生卻遁入空門,成為得道高僧。
他是第一個傳播西方音樂的先驅者,他也是第一個開創裸體寫生的教師,先後培養出豐子愷、劉質平等名人。
他滿懷慈悲之心弘揚佛法導引眾生,為後世留下了無數寶貴的精神財富。
他可以說是從絢麗至極歸於平淡的典型人物,傳奇的經歷讓他對人生有著深刻體悟與見解,他的智言為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,就像一本挖不盡的百科全書,令人明智大開!
弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才,在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。他結合實際,並適時運用幽默詼諧的語言,讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學,不僅是教我們如何學佛,也教我們如何做人。願更多的人,從書中進一步認識弘一法師,在景仰中或有心如澡雪之感,於惕厲自省之餘獲得一份清明。
※【關於弘一大師】
李叔同(1880~1942),法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法,是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者,被譽為「二十文章驚海內」,更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧,皈依佛門。林語堂評價他:「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
※【書中佳句】
謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
虛生浪死,至為悲痛,生死事大,無常迅速,大好光陰,切莫空過。
一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,此想不真,故有輪轉。
心即是佛,佛即是心,不是心外求法。
一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜以自然。
修行要使妄想由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。
心如即是坐,境如即是禪。如如都不動,大道無中邊,若能如是達,所謂火中蓮。
人當變故來時只宜靜守,不宜躁動,即使萬無解救,而志正守確:雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗名亦不保,非所以處變之道。
盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。
明白自己的目標固然可貴,但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。一旦發現自己的所作所為偏離了目標,就更應該做到知非即捨。
名人推薦
◎李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。──林語堂
◎不要認為我是個高傲的人,我從來不是的──至少,在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑。──張愛玲
◎弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士,他以出世的精神,做入世的事業。──美學家朱光潛
※什麼是自我療癒的最好方式?要如何找到人生的智慧真諦?
※反映弘一大師修養境界及佛學思想的經典作品;啟發人生、滌盪心靈、修養心性最高指導寶典!
※從一個翩翩公子,到誨人不倦的老師,再到闡述頓悟哲理的道人,他可以說是中國絢麗至極歸於平淡的傳奇人物!曲折跌宕的經歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解,也因為如此,他以精闢的文字與言談,將其思想娓娓道來,上完這些課,立時使人心智清明,不再被人世的煩擾所困惑!
※最淺顯易懂,最透徹實用的修身讀本
※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得
※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言,被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」,值得所有人慢慢閱讀,細細品味,用一生的時間靜靜領悟。
他的前半生是瀟灑自在的風流才子,後半生卻遁入空門,成為得道高僧。
他是第一個傳播西方音樂的先驅者,他也是第一個開創裸體寫生的教師,先後培養出豐子愷、劉質平等名人。
他滿懷慈悲之心弘揚佛法導引眾生,為後世留下了無數寶貴的精神財富。
他可以說是從絢麗至極歸於平淡的典型人物,傳奇的經歷讓他對人生有著深刻體悟與見解,他的智言為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,就像一本挖不盡的百科全書,令人明智大開!
弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才,在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。他結合實際,並適時運用幽默詼諧的語言,讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學,不僅是教我們如何學佛,也教我們如何做人。願更多的人,從書中進一步認識弘一法師,在景仰中或有心如澡雪之感,於惕厲自省之餘獲得一份清明。
※【關於弘一大師】
李叔同(1880~1942),法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法,是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者,被譽為「二十文章驚海內」,更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧,皈依佛門。林語堂評價他:「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
※【書中佳句】
謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
虛生浪死,至為悲痛,生死事大,無常迅速,大好光陰,切莫空過。
一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,此想不真,故有輪轉。
心即是佛,佛即是心,不是心外求法。
一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜以自然。
修行要使妄想由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。
心如即是坐,境如即是禪。如如都不動,大道無中邊,若能如是達,所謂火中蓮。
人當變故來時只宜靜守,不宜躁動,即使萬無解救,而志正守確:雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗名亦不保,非所以處變之道。
盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。
明白自己的目標固然可貴,但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。一旦發現自己的所作所為偏離了目標,就更應該做到知非即捨。
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◎李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。──林語堂
◎不要認為我是個高傲的人,我從來不是的──至少,在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑。──張愛玲
◎弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士,他以出世的精神,做入世的事業。──美學家朱光潛