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※托爾斯泰的「復活」精神是什麼？久被泯滅的道德良知何時才能重現？久被遺忘的濃烈愛情已經再度復活？俄國寫實文學泰斗托爾斯泰寫作生涯中最後一部長篇巨著，先被刊載在《Niva週刊》，於1899年首次出版。本書不僅是托爾斯泰一生思想總結，也是其畢生寫作的最高成就，銷售量超越《戰爭與和平》、《安娜．卡列尼娜》。
※書中女主角遭遇坎坷，先是被玩弄拋棄，只得墜入風塵，而後又面臨司法不公導致冤獄；男主角則歷經了信念的動搖及複雜的心靈掙扎終於醒悟，彷彿重生復活一般，內容真實刻劃沙皇專制的腐敗及當時社會的許多黑暗面，也諷刺了上流貴族的浮誇偽善，讀完本書，也像是進行了一場自我的救贖。
※托爾斯泰著有《戰爭與和平》、《安娜．卡列尼娜》和《復活》這幾部被視作經典的長篇小說，也因此被認為是世界最偉大的作家之一。並於1902年至1906年獲得多次「諾貝爾文學獎」提名，1901年、1902和1909年則獲得「諾貝爾和平獎」提名。
《復活》是托爾斯泰最後一部長篇小說。也是托爾斯泰一生探索和思想的總結，更被譽為俄國批判現實主義發展的高峰。
透過男女主人公的遭遇，淋漓盡致地描繪出沙俄社會的真實圖景：草率粗糙的法庭審判、蒙受冤獄的無辜罪犯、官僚機關的腐敗及荒蕪的農村景象，對比的則是富豪奢華的貴族階級、世代承襲的龐大土地和金碧輝煌的教會，封建統治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、官辦教會的偽善面孔，再再突顯了下層農奴的困頓與無奈，及已經面臨崩潰邊緣的俄國社會。故事中得以「復活」的，不僅僅是醒悟過後積極為自己「贖罪」的涅赫柳多夫，也有放下仇恨和偏見，解開心結的卡秋莎。他們不僅復活了對新生活的希望，對道德的信心，也復活了純潔的靈魂。
《復活》是托爾斯泰繼其著名小說《戰爭與和平》和《安娜．卡列尼娜》之後，於1899年寫成的第三部長篇小說，也是其晚年代表作。故事取材自檢察官柯尼為托爾斯泰提供的一件真人真事：一個貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕後被趕出家門，只能委身特種行業，因被指控偷錢而遭受審判。貴族以陪審員的身分出席法庭，見到從前被他引誘過的女人，深受良心的譴責，向法官申請准許自己同她結婚以贖其罪過。托爾斯泰用了十年時間，六易其稿，終於完成這部不朽名著。
※【書中金句】
男女之間的愛情通常都會有到達頂點的一刻，那時候這愛情就完全沒有有意識的、理智的因素，也沒有絲毫肉欲的因素了。在這個基督復活節的夜晚，對於涅赫柳多夫而言，就是這樣的時刻。儘管他在各種各樣的場合看到過卡秋莎，但是如今每當他回憶起她時，總是首先想起這最鮮明的一刻。
她那長著油光發亮的烏黑頭髮的可愛的小腦袋，她那件有皺褶的、緊緊地裹著她那頎長的身軀和不高的胸部的白色連衣裙，她泛著紅暈的臉蛋，她那雙由於一晚上沒睡覺而稍稍有點兒斜視的、烏黑發亮、含情脈脈而又閃亮的眼睛，不管怎樣，她整個人身上都散發著兩個主要的特點：她用自己那純潔無瑕的愛不僅是對他，這他是清楚的，而且在愛著每一個人和每一樣東西，愛著天下存在的一切美好的事物，而且也愛她剛剛吻過的那個乞丐。
世界上有些道理，那些准許人們做危害他人的事情而又讓他們覺得無需在這方面承擔什麼責任，然而，不管這些道理編排的多麼高明，多麼由來已久，多麼習以為常，典獄長仍然意識到他是造成這屋子裡所顯現出來的各種淒慘景象的罪人之一，所以他的心情顯然也極其沉重。
可是可怕的倒不是肉體受盡折騰，而是他看到人們那麼殘酷而又無緣無故地虐待他的時候，就困惑絕望，對善良以及對上帝產生懷疑。可怕的是那上百個人連一點罪都沒有，只不過就是因為身分證上的幾個字有錯，可他們卻必須要受盡屈辱，受盡折磨。可怕的是那些麻木不仁的看守們儘管天天在做著折磨自己同胞弟兄的事情，卻還以為他們是在幹一件很重要且有益的事情。
人就像是一條河流：每一條河裡的水都是一樣的，到處的水都是一樣的，只不過每一條河都是一會兒狹小，水流就湍急；一會兒寬闊，水流就緩慢；一會兒河水清澈，一會兒河水渾濁，一會兒河水冰冷，一會兒河水溫暖。人也是這個樣子的。每個人的身上都具有各種各樣人的本性胚胎，有時表現出了這一種本性，有時又會表現出另外一種本性。他有時會變得面目皆非，但與此同時還是原來那個人。在有些人身上，這種變化尤其的厲害。聶赫留道夫就是屬於這一種人。在他身上發生這樣的變化，有時是出於生理方面原因，有時是出於精神方面的緣由。
你應該好好考慮考慮你自己的生活，考慮好今後該怎麼生活，再依據這些來處理你自己的產業。你現在的決心是否堅定不移？還有就是，你是憑著你的良心在做這些？還是僅僅是為了做給別人看，向別人炫耀你自己呢？
他想問：有的人可以利用一些權利把另外一些人關起來，並施以殘酷的折磨、流放、鞭笞、甚至是殺害，可他們本身和那些人是沒有什麼區別的，這是為什麼，憑什麼呢？
你要對土地負責。把土地交出去，把一切都弄得精光，這都是輕而易舉的事，但是如果要再重新創立現在的局面，那就非常困難了。最重要的是，你應該好好考慮考慮你自己的生活，考慮好今後該怎麼生活，再依據這些來處理你自己的產業。你現在的決心是否堅定不移？還有就是，你是憑著你的良心在做這些？還是僅僅是為了做給別人看，向別人炫耀你自己呢？」聶赫留道夫這樣自己問自己。
※書中女主角遭遇坎坷，先是被玩弄拋棄，只得墜入風塵，而後又面臨司法不公導致冤獄；男主角則歷經了信念的動搖及複雜的心靈掙扎終於醒悟，彷彿重生復活一般，內容真實刻劃沙皇專制的腐敗及當時社會的許多黑暗面，也諷刺了上流貴族的浮誇偽善，讀完本書，也像是進行了一場自我的救贖。
※托爾斯泰著有《戰爭與和平》、《安娜．卡列尼娜》和《復活》這幾部被視作經典的長篇小說，也因此被認為是世界最偉大的作家之一。並於1902年至1906年獲得多次「諾貝爾文學獎」提名，1901年、1902和1909年則獲得「諾貝爾和平獎」提名。
《復活》是托爾斯泰最後一部長篇小說。也是托爾斯泰一生探索和思想的總結，更被譽為俄國批判現實主義發展的高峰。
透過男女主人公的遭遇，淋漓盡致地描繪出沙俄社會的真實圖景：草率粗糙的法庭審判、蒙受冤獄的無辜罪犯、官僚機關的腐敗及荒蕪的農村景象，對比的則是富豪奢華的貴族階級、世代承襲的龐大土地和金碧輝煌的教會，封建統治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、官辦教會的偽善面孔，再再突顯了下層農奴的困頓與無奈，及已經面臨崩潰邊緣的俄國社會。故事中得以「復活」的，不僅僅是醒悟過後積極為自己「贖罪」的涅赫柳多夫，也有放下仇恨和偏見，解開心結的卡秋莎。他們不僅復活了對新生活的希望，對道德的信心，也復活了純潔的靈魂。
《復活》是托爾斯泰繼其著名小說《戰爭與和平》和《安娜．卡列尼娜》之後，於1899年寫成的第三部長篇小說，也是其晚年代表作。故事取材自檢察官柯尼為托爾斯泰提供的一件真人真事：一個貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕後被趕出家門，只能委身特種行業，因被指控偷錢而遭受審判。貴族以陪審員的身分出席法庭，見到從前被他引誘過的女人，深受良心的譴責，向法官申請准許自己同她結婚以贖其罪過。托爾斯泰用了十年時間，六易其稿，終於完成這部不朽名著。
※【書中金句】
男女之間的愛情通常都會有到達頂點的一刻，那時候這愛情就完全沒有有意識的、理智的因素，也沒有絲毫肉欲的因素了。在這個基督復活節的夜晚，對於涅赫柳多夫而言，就是這樣的時刻。儘管他在各種各樣的場合看到過卡秋莎，但是如今每當他回憶起她時，總是首先想起這最鮮明的一刻。
她那長著油光發亮的烏黑頭髮的可愛的小腦袋，她那件有皺褶的、緊緊地裹著她那頎長的身軀和不高的胸部的白色連衣裙，她泛著紅暈的臉蛋，她那雙由於一晚上沒睡覺而稍稍有點兒斜視的、烏黑發亮、含情脈脈而又閃亮的眼睛，不管怎樣，她整個人身上都散發著兩個主要的特點：她用自己那純潔無瑕的愛不僅是對他，這他是清楚的，而且在愛著每一個人和每一樣東西，愛著天下存在的一切美好的事物，而且也愛她剛剛吻過的那個乞丐。
世界上有些道理，那些准許人們做危害他人的事情而又讓他們覺得無需在這方面承擔什麼責任，然而，不管這些道理編排的多麼高明，多麼由來已久，多麼習以為常，典獄長仍然意識到他是造成這屋子裡所顯現出來的各種淒慘景象的罪人之一，所以他的心情顯然也極其沉重。
可是可怕的倒不是肉體受盡折騰，而是他看到人們那麼殘酷而又無緣無故地虐待他的時候，就困惑絕望，對善良以及對上帝產生懷疑。可怕的是那上百個人連一點罪都沒有，只不過就是因為身分證上的幾個字有錯，可他們卻必須要受盡屈辱，受盡折磨。可怕的是那些麻木不仁的看守們儘管天天在做著折磨自己同胞弟兄的事情，卻還以為他們是在幹一件很重要且有益的事情。
人就像是一條河流：每一條河裡的水都是一樣的，到處的水都是一樣的，只不過每一條河都是一會兒狹小，水流就湍急；一會兒寬闊，水流就緩慢；一會兒河水清澈，一會兒河水渾濁，一會兒河水冰冷，一會兒河水溫暖。人也是這個樣子的。每個人的身上都具有各種各樣人的本性胚胎，有時表現出了這一種本性，有時又會表現出另外一種本性。他有時會變得面目皆非，但與此同時還是原來那個人。在有些人身上，這種變化尤其的厲害。聶赫留道夫就是屬於這一種人。在他身上發生這樣的變化，有時是出於生理方面原因，有時是出於精神方面的緣由。
你應該好好考慮考慮你自己的生活，考慮好今後該怎麼生活，再依據這些來處理你自己的產業。你現在的決心是否堅定不移？還有就是，你是憑著你的良心在做這些？還是僅僅是為了做給別人看，向別人炫耀你自己呢？
他想問：有的人可以利用一些權利把另外一些人關起來，並施以殘酷的折磨、流放、鞭笞、甚至是殺害，可他們本身和那些人是沒有什麼區別的，這是為什麼，憑什麼呢？
你要對土地負責。把土地交出去，把一切都弄得精光，這都是輕而易舉的事，但是如果要再重新創立現在的局面，那就非常困難了。最重要的是，你應該好好考慮考慮你自己的生活，考慮好今後該怎麼生活，再依據這些來處理你自己的產業。你現在的決心是否堅定不移？還有就是，你是憑著你的良心在做這些？還是僅僅是為了做給別人看，向別人炫耀你自己呢？」聶赫留道夫這樣自己問自己。
